Page 26 - istorie-viii-b

24 Unitatea 3. GETO-DACII

LECȚIA 1
Izvoare istorice despre geto-daci:

Herodot, Strabon, Cassius Dio

HERODOT (cca 484–425 î.Hr.) Geto-dacii în atenția grecilor Stabilirea grecilor pe coastele Mării Negre
i-a adus în contact cu populații noi, cu care vor conviețui, pe care le vor influ-
„Părintele istoriei” s-a
născut într-o familie ența și despre care vor povesti în scrierile lor. Așa au intrat în istorie geții, locu-
aristocratică din Halicar- itori ai spațiului carpato-balcanic. Cele mai consistente informații despre ei au
nas (Turcia de azi). S-a rămas de la Herodot, Strabon și Cassius Dio, fiecare reprezentând câte o etapă
documentat din autori majoră în evoluția marilor civilizații ale Antichității europene: Herodot a scris
mai vechi, din inscripții,
din liste cu magistrați, Istoriile în „veacul de aur” al Atenei, Strabon a văzut transformarea republicii
impozite și câștigători ai romane într-un imperiu și preconiza apropiata supunere a dacilor și geților
jocurilor olimpice, și a („Poporul dacilor și al geților […] pare a fi pe punctul de a primi jugul roman.
cules informații din că- Dacă până acum n-au făcut supunerea lor în întregime, este că-și pun ultima
lătoriile în Egipt, Babi- lor nădejde în germani”), în timp ce Cassius Dio a povestit detaliat momentul
lon, Fenicia.
supunerii dacilor de către romani. Trecerea graduală de la etnonimul geți la
cel de daci ilustrează expansiunea viziunii romane asupra realităților vremii.
STRABON (cca 64 î.Hr.–23 î.Hr.)

Aristocrat originar din Originea şi numele geto-dacilor Originea tracică a geților este men-
Amasea (Capadocia, în ționată de Herodot („cei mai viteji și mai drepți dintre traci”) și de Strabon
Turcia), cu studii la („Grecii cei vechi au socotit pe geți ca un popor trac ce locuia la început pe am-
Roma, a călătorit în Gre- bele maluri ale Istrului. De asemenea sunt traci și mysii,
cia, Italia și Egipt. A scris
două lucrări, Comentarii care acum se numesc moesi”), ultimul plasându-i
istorice și Geografia, din în spații distincte pe geți și pe daci („romanii nu- „Eu numesc
prima păstrându-se mesc Danubius toată partea fluviului cuprinsă acest popor daci,
doar câteva fragmente. între izvoare și Cataracte, cea care curge pe la după cum se numesc și
daci, păstrând numele de Istru pentru partea ei, și precum îi numesc și
de jos, care se întinde până la Pont și curge pe romanii, cu toate că ştiu că unii
greci îi numesc geți, pe drept
la geți”), cu mențiunea că „geții vorbesc abso- sau pe nedrept; eu personal
lut aceeași limbă ca dacii”. cunosc ca geți pe cei ce
CASSIUS DIO (cca 150–235)
Pentru învățatul latin Pliniu cel Bătrân – locuiesc dincolo de Hem[us],
Născut la Niceea (Bitinia, în Turcia), a avut o sec. I d. Hr., „litoralul a fost ocupat de neamuri lângă Istru”.
carieră politică însemnată, cu apogeul în 229, diferite, când de geți, numiți de romani daci, când (Cassius Dio)
când a deținut consulatul, alături de împăra- de sarmați”. Cassius Dio are propria explicație
tul Severus Alexander,
la sugestia căruia despre utilizarea celor două etnonime.
a scris Istoria Reprezentanții ramurii nordice a tracilor sunt numiți
romană. diferit de greci și de romani, prin generalizarea numelor unor triburi impor-
tante, dintre care cel al dacilor are rădăcini totemice, cu trimiteri la lupul de
pe stindardul tradițional.

Organizarea social-politică a geto-dacilor Diferențierile sociale sunt
evidențiate de Cassius Dio, care scrie despre o pătură aristocratică, pileati,
și despre oamenii obișnuiți, comati. Numele unor triburi geto-dacice apar la
grecul Claudiu Ptolemeu (sec. I–II). Aristocrația tribală, militară și spirituală,
locuia în așezări întărite, ale căror denumiri conțineau, adeseori, sufixul dava.