Page 98 - istoria-comunismului-xii

96 CAPITOLUL VIII SOCIETATEA

„FENOMENUL VLADIMIREȘTI”

Instituțiile represive au acți- Cazul Mănăstirii Vladimirești este definitoriu pentru programul ideo-
onat după 1945 pentru a înlătu- logic al puterii în raport cu BOR, ca reprezentantă a religiei majoritare din
ra pericolul creării unor nuclee România, și cu libertatea religioasă, în general, precum și cu atitudinea
de rezistență față de instaura- față de toate manifestările de credință, indiferent de religie și de forma de
rea și întărirea regimului comu- cult (romano-catolici, greco-catolici, protestanți și neoprotestanți, moza-
nist, „cu scopul de a pune viața ici sau musulmani). Prin desființarea mănăstirii și pedepsirea călugărițelor
bisericească sub controlul sta- și a preotului lor duhovnic, partidul unic demonstra că nu permite naște-
tului și să transforme instituțiile rea unui alt tip de pol de influență.
ecleziastice în instrumente do- Numărul mare al preoților, monahilor și monahiilor arestați și condam-
cile”. (Jánosi Csongor, în Identi- nați pe tot cuprinsul României denotă discrepanța dintre poziția oficială
tăți sociale, culturale, etnice și a Bisericii și atitudinea rezistentă a supușilor ei. Modul în care și-a ar-
religioase în comunism...) Între gumentat preotul Ioan Iovan nesupunerea față de ierahia bisericească
aceste tendințe s-au aflat și di- (statul se amestecă în treburile Bisericii, limitarea accesului credincioși-
versele manifestări ale cultelor lor în biserică, nerespectarea Constituției RPR, a libertății cultului etc.)
religioase din România, în spe- este similar modului în care și-au justificat intelectualii laici nonconfor-
cial cele creștine. mismul, punând accent pe respectarea drepturilor și libertăților înscrise
în Constituție.

Silviu Corneliu Iovan a doua și a treia a scăzut până la
(1922–2008), pe numele monahal cca 200 persoane». Informatorul
Ioan, a refuzat oferta Patriarhului îl considera pe «preotul călugăr
Justinian de a deveni slujitor Ioan un element fanatic și cult –
la catedrala patriarhală din stâlpul mănăstirii [...] A îndemnat
București, pentru a fi îndepărtat mulțimea să creadă în biserici și
astfel de la la mănăstire. A fost în preoți, chiar dacă sunt păcă-
caterisit la 27 ianuarie 1955 și toși, fiindcă harul din ei este curat
i-a reproșat patriarhului că și divin». [...] predica din 7 sep-
„s-a vândut statului”, urmând tembrie 1954 «a avut un caracter
condamnarea sa pentru „acte de exaltare mistică demagogică».
de teroare” la muncă silnică pe Activitatea din mănăstire («acțiu-
viață, comutată apoi în 25 ani. ne de mistificare a maselor») intra
În timpul procesului a strigat: în conflict cu propria acțiune de
„Poporul român nu e ateu... mistificare și dislocuire a realită-
Dumnezeu nu ne îndeamnă „Așa cum arată o Notă de ca- ții istorice, politice, social-cultu-
să dăm Cezarului ateu ce e al binet, din 29 mai 1953, la sluj- rale a regimului comunist. Supusă
Cezarului”. A rezistat reeducării ba de sărbătoarea Sfintei Treimi comandamentelor ideologice ale
de la Aiud, considerând (25 mai), «a fost o afluență de zilei, BOR a luat măsuri.” (Dicțio-
că „vine de la Satana”. cca 1 500 persoane, care în ziua narul rezistenței, vol. 2)

Gherasim Iscu (1912–1951), călugăr. Trimis în misiune duhovnicească pe
front, în 1942, a învățat limba ucraineană pentru a-i putea ajuta mai bine pe
cei aflați în nevoie. Între 1 iunie 1944–februarie 1947, a adăpostit la Mănăstirea
Tismana, din calea trupelor de ocupație sovietice, tezaurul Băncii Naționale
a României, iar în 1947–1948 a ajutat grupul de rezistență din Oltenia, condus
de generalul Iancu Carlaonț. La 15 august 1948 a ținut o predică virulentă des-
pre regimul comunist. Condamnat la 10 ani de temniță grea, starețul a murit
la Aiud în noaptea de Crăciun, în același timp cu unul dintre schingiuitorii
lui, ajuns deținut, pe care l-a iertat. Richard Wurm brand, închis în aceeași
celulă, a rămas marcat: „...am auzit mărturisirea ucigașului înaintea propriei
sale victime. Poate că viața este mai impresionantă în romane. Însă niciun
romancier nu a scris vreodată așa ceva”. Gherasim Iscu este unul dintre cei
16 canonizați de către BOR în anul 2024.

Notează în jurnal informații și reflecții despre Gherasim Iscu, în
Sursa: ACNSAS J urnal calitatea lui de apărător al patrimoniului BNR și de sprijinitor
al mișcării de rezistență anticomuniste. Caută surse online
și despre slujitori din alte culte care au sprijinit rezistența.